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（三）一体两面的真妄心 46 （四）无识之虚妄而仍有分别 48 三、《天竺国菩提达摩禅师论》中的《唯识论》 51 （一）唯识观法 53 （二）心意识义56 四、结语 58 第二节 唐代...）承继如来藏系的说法 83 1众生流转之一念妄心 83 2真心不守自性，开展八识 88 （二）转述法相宗的说法——八识与四智 91 五、结语 100 第三节 禅宗识心思想的特色 102 一...
高毓婷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282760181.html
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人生的独特领悟而建立的主要适用于人类的律法体系。本论文是从法学领域之法理学的视角研究“正法律”的思想内容和理论体系的尝试,属于法学与佛学的交叉研究的一部分。全文共分绪论、正文、结语三大部分。 绪论...治罪制度 198-212 5.3.1 “正法律”的治罪方法 198-206 5.3.2 “正法律”治罪方法的特色 206-212 结语: 原始佛教“正法律”的总体性分析 212-216 ...
杨荔薇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20435662872.html
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人心，提升人性的真善美好，促进人际的和乐敬爱，达到大师人间佛教的理想境界。 四、结语 大师对“发心”与“发展”提供了最具体的内容，指出了最正确的方向，也呈现了最辉煌的事功。对社会、对国家、对全宇宙，...的话作为结语： 发心，人人要发，刻不容缓； 发展，即时行动，期能早日圆成。
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汪元仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252763717.html
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全书除绪论与结语外共分七章： 第一章写星云大师在家时的经历，其中以大片篇幅介绍大陆当时的社会以及宗教状况。 第二章乃其从栖霞寺出家到宜兰弘法之前的经历。这两章还同时介绍了太虚思想对星云的重要影响和...对海峡两岸佛教交流的贡献。 第七章是佛光事业的现状总结与未来展望，真实展现了佛光山的成功经验，但也未回避其面临的困难，指出了其不足。 本书绪论高屋建瓴，结语对全书进行深刻总结，在回答了许多人对“...
高扬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340864211.html
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彼此同归于尽呢？
【结语】
所以看透了真相，赌博那有什么好处；如同上面所说的十条，所讲的道理，不但精辟，而且用意十分的恳切。在此诚恳的盼望世人，要冷静的思考，猛然的省悟；把赌博的坏习惯，一刀两断...
了凡弘法学会
|赌博|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1432174334.html
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后悔，就决定返回家乡不再赴考了。郭贽听到了这个消息，立刻就前往追赶，把李勉追了回来，后来李勉才考上。
【结语】
由此可见，毁谤他人，而对方并没有因此而受到任何的损害，只是自己变得刻薄，受到...
了凡弘法学会
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0725224671.html
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。又例如，也许为使其改过某些行为，但用词不当，也是不圆满之义。
四、结语
由形成怨气的的原因与过程可知，对熟识的亲朋好友，我们也要注意自己的言谈与作为，不要以为熟人就可以随便。随时注意...
药师山 紫虚居士
|怨气|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/13002229236.html
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结语 综上观之，科学是纯为人类发展物质文明的追求而努力，却忽略了精神上需要的调和。所谓人之所欲无穷，而物之能应有限，于是形成人类永无止境的物欲斗争，真正的和平和安乐也就越来越远了。 佛学则知道人类...
释贤德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594942184.html
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解决不了社会问题的。 五．结语 综上观之，科学是纯为人类发展物质文明的追求而努力，却忽略了精神上需要的调和。所谓人之所欲无穷，而物之能应有限，于是形成人类永无止境的物欲斗争，真正的和平和安乐也就...
释贤德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514146780.html
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活力，消除杂念。 ◆身体舒适、健康，改善慢性疾病。 ◆同理别人，与人协调、合作。 ◆适应环境。 ◆体验生活的快乐。 ◆面对紧张纷扰的现代生活。 ◆明白生命意义，创造生命价值。 结语 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544547239.html